مفاهيم ومصطلحات

يتناول هذا البحث مفهوم "البدعة" الذي أحدث انقساماً كبيراً في الفكر الإسلامي. يطرح الكاتب رؤية تميز بين البدعة في العبادات (التي قد تكون محظورة) وبين الابتكار والتجديد في مجالات الأدب والحياة، داعياً إلى عدم استخدام هذا المصطلح لتكبيل العقل البشري أو منع التطور الإبداعي.
يقدم هذا المقال بحثا وتحليلا هدفه التعريف بالقضية الاصطلاحية، ومحاولة لفهم تنوع طرق المعالجة، ترجمةً وتوليدًا واقتراضًا، وليست مجرد عرض بالمفهوم التقليدي، وكم لهذا من إسهام في إخراج عمل معجمي يلبي الاحتياج إلى التوحيد والإفادة والشمول.
يقدم رئيس التحرير دراسة تحليلية لمصطلح "الإرجاء"، محاولاً إعادة قراءة هذا المفهوم بعيداً عن التشويه التاريخي. يبحث المقال في كيفية تشكل الفرق الإسلامية وتأثير الصراعات السياسية على صياغة المصطلحات العقدية، ويسعى لتوضيح الفرق بين الإرجاء كمنهج فكري وبين توظيفه السياسي.
كتب الأستاذ علي مغربي الأهدل، عن «اليمن.. مفهوم التسمية ودلالتها؛ قراءة في الخلفية التاريخية»، فتناول الصيغة اللفظية للاسم، ثم تطرق إلى المسمى وارتباطه بثقافة المكان، وختم بالحديث عن تطور التسمية عبر التاريخ والثقافات. وهذا البحث كسائر البحوث يُختلف عليه، لكن ذلك موضوع آخر، ولكن مما لا شك فيه عندي، أنها كانت مستوفاة شروط البحث والتدقيق.
وفي هذا المقال تناول الدكتور مراد بركات موضوع «إبليس عبر الثقافات والعصور»، وهو حديث جمع بين الدين والفلسفة والأساطير، حيث لا يزال عالم الشيطان بغرائبه وقصصه الأسطورية مفتوحاً، ولا يزال الإنسان متخبطاً في كيفية التعامل مع إبليس ومختلف صور الشيطان وتجسداته السفلية.
يعالج هذا المقال قضيةٍ طالما اختلفت حولها المتمذهبون وانقسموا بين مبغضٍ قالٍ ومحبٍ غالٍ.. وفيه ضرب الكاتب على وتر التسامح، ووسيلته البحث الدقيق والاستقصاء العميق والتدقيق الموضوعي. وأبحاثٌ مثل هذه تقود دون شكٍ إلى التفاهم بين المتحاورين، والتقارب بين المتخاصمين؛ لو رغب الناس في الصلاح، وملك كل طرف ضميره وأبقاه حيًا. هذا المقال صلاة صادقة في محراب ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾.
يأتي هذا المقال في سياق معالجة أثار النزاع المذهبي في صناعة المصطلحات والعبث فيها، حيث سلط الضوء، على «السنة» المصطلح، و«السنة» المذهب، ثم «أهل السنة في مقابل أهل العقل»، إلى «أهل السنة في مقابل الشيعة»، إلى «الخلط بين السنة المرجعية والسنة المذهب». وما ترتب على ذلك من انقسام وتمايز بين عموم المسلمين.
يستعرض الدكتور حمدوش رياض «تطوّر مفهوم بناء السلام من حيث النظريات والمقاربات»، مشيرًا إلى ارتباطه بالتحولات العالمية. ويناقش مسارات بناء السلام (المفاوضات وحفظ السلام، المساعي الحميدة والتوفيق، بناء الترابط المجتمعي)، ويحلل نظريات العلاقات الدولية (الواقعية، الليبرالية، الماركسية)، ومستويات للتغيير. كما يبرز دور الوساطة والحوار في ترسيخ السلام، ويختم بتحليل نظرية نضج النزاع كمدخل للحل السياسي.
 تناول البروفيسور بركات محمد مراد، أستاذ الفلسفة الإسلامية، موضوع  «الشيخوخة ودوام الشباب»، واستعرض ما تداوله علماء نفس وفلاسفة وشعراء وأدباء، عن حقيقة الشيخوخة وينابيع الشباب، والعلاقة بين العمر وطبيعة العمل، وأسباب الشيخوخة المبكرة والمتأخرة، وعلم رعاية المسنين.
نطل مع الأستاذ الدكتور "بركات" على عالم مشحون بالنوازع النفسية الكامنة بين السخرية "بين تهكم الجاحظ واغتراب أبي حيان التوحيدي"، فنستكشف- من خلال ما كتبه- عالماً واسعًا من النوازع النفسية المختلفة يضطرب بها عالم فكري مفتوح ونشط، تتخلق من رحمه تناقضات اجتماعية صاخبة.

قواعد النشر

لكي يتحقق الإبداع​

تدعو مجلة المسار الكتَّاب والباحثين الراغبين في النشر بالمجلة إلى إرسال بحوثهم ودراساتهم إلى بريدها الإلكتروني بأيٍّ من اللغتين العربية أو الإنكليزية. وترجو مراعاة القواعد الآتية:

❶ ألا يكون البحث قد نشر من قبل على أيِّ صورة، ولا مرسلًا إلى جهة أخرى، ويعتبر إرسال البحث إلى المجلة تعهدًا بذلك.

❷ يُشعر أصحاب البحوث الواردة بوصولها إلى المجلة خلال عشرة أيام، وفي حال اعتمادها لا يسمح بنشرها في مكان آخر إلا بإذن من المجلة.

❸ لا يزيد المقال عن (10000 كلمة ولا يقل عن 5000 كلمة) ما لم يكن معداً لأكثر من عدد.

❹ يتقيد البحث بالقواعد العلمية في موضوعه ومنهجه وعرضه ومصادره، ويكون سليم اللغة، دقيق التوثيق، مع الالتزام بعلامات الترقيم المتعارف عليها.

❺ تكون الهوامش في نهاية الصفحة أو في نهاية البحث لا في صلبه، وتُرقَّم بالتسلسل الرقمي على التوالي حتى نهاية البحث.

❻ أن يكون البحث مطبوعًا ومصححًا تصحيحًا كاملًا، والعهدة في ذلك على الكاتب، وتعبر المقالات عن آراء كتَّابها ولا تعكس بالضرورة رأي المجلة أو المركز.
❼ يخضع ترتيب البحوث وتنسيقها في المجلة لاعتبارات فنية. ويعطى صاحب البحث المنشور ثلاث نسخ من عدد المجلة الذي نشر فيه بحثه، في حال طبعها ورقياً.

❽ يرفق بالبحث تعريفا موجزا بالكاتب، مع بريد إلكتروني أو وسيلة تواصل صالحة  للتواصل مع الكاتب .