هذا المقال هو تعقيب نقدي كتبه العلامة بدر الدين الحوثي على مقال زيد بن علي الوزير (الذي لخصناه سابقاً)، وفيه يقدم وجهة نظر مغايرة ومدافعة عن موقف الأئمة الذين حاربوا المطرفية.

خلاصة المقال في نقاط مركزة:

1. الدفاع عن الإمام عبد الله بن حمزة: يرفض الكاتب تبرئة المطرفية المطلقة، لأن ذلك يعني بالضرورة اتهام الإمام عبد الله بن حمزة بالتعصب أو الظلم، ويرى أن موقف الإمام استند إلى انحرافات عقائدية حقيقية لديهم.
2. تفنيد “الفكر الطبائعي”: يوضح الكاتب أن إشكالية المطرفية لم تكن في القول بالسببية، بل في اعتقادهم أن الله خلق الأصول (العناصر الأربعة) ثم انقطع تأثيره عن الحوادث اليومية (كالنمو والألم)، وأن هذه الحوادث ناتجة عن الطبائع وحدها دون أي تأثير للقديم (الله) فيها، وهو ما يراه الكاتب مخالفاً للتوحيد.
3. تصحيح مفهوم “الاختراع”: يصحح المقال ما نقله الوزير عن مدرسة “المخترعة”، موضحاً أنهم لا ينكرون “التولد” أو الأسباب، بل يؤمنون بأن الله يفعل أفعاله اختراعاً سواء كانت مبتدأة أو متولدة عن سبب، وأن الله لو شاء لأبطل سببية السبب.
4. نفي الصفة العلمية عن خلافهم: يرى الكاتب أن خلاف المطرفية لم يكن بذرة لنهضة علمية كما وصفها الوزير، بل كان خلافاً في أصل “القدرة الإلهية” وتفويض الحوادث للطبائع، وهو ما أدى لفساد مذهبهم في نظر معاصريهم.
5. التحذير من استغلال القضية: يشير الكاتب إلى أن بعض “النواصب” (أعداء أهل البيت) يثيرون قضية المطرفية في العصر الحديث ليس حباً في العلم، بل للنيل من أئمة الهدي وتحقير دورهم التاريخي.

باختصار: المقال يمثل الرؤية “المدرسية التقليدية” التي ترى في المطرفية تياراً خرج عن أصول التوحيد والعدل، ويؤكد على شرعية الموقف الذي اتخذه الأئمة ضدهم بناءً على نصوصهم وأقوالهم المسجلة.

مدير التحرير