وفي هذا العدد يكتشف الأستاذ بجامعة برلين صديقنا البحاثة «حسن أنصاري» بقية كتاب للإمام «أبي الحسين الهاروني» (ت. ذو الحجة 411 / مارس 1010). كان في الأصل جواباً على استفتاءات وُجّهت إلى «المؤيد بالله» حول «الباطنية الإسماعيلية»، فردَّ عليها معاصره الداعي الإسماعيلي المعروف «أحمد حميد الدين الكرماني» (ت. 411 / 1010) بكتابٍ له حفظ لنا هذا الجزء من الفتاوى.
ويعتبر ما كشفه الأستاذ «أنصاري» إضافة جديدة تاريخية، وبطبيعة الحال فليس ملزماً بالآراء التي أفتى بها الإمام «المؤيد»، ولسنا كناشرين ملزمين أيضاً، وفي هذه الفتاوى أحكام قد لا نرضاها، وقد نرى فيها شططاً في الرأي، أو تطرفاً في القول. ونحن لسنا نميل إلى التكفير، ولكننا فقط نعيد بناء تاريخ تهدم حجارته هو، لا بقوالب من لدينا. فالتكفير ليس من حقوق الناس، وإنما هو من حقوق الله، وما داموا يؤمنون بالله ورسوله، وما داموا موحّدين فلا مجال للتكفير، ولكل ضلالة صفة مختصة بها.
وأخيرا لي رجاء أن يقوم أستاذنا «حسن أنصاري» فيكتب للمسار مقالاً عن ردود الداعية الإسماعيلي الكبير، على فتاوى الإمام الزيدي الكبير لتتوازن وجهتي النظر بميزان عدل.
تدعو مجلة المسار الكتَّاب والباحثين الراغبين في النشر بالمجلة إلى إرسال بحوثهم ودراساتهم إلى بريدها الإلكتروني بأيٍّ من اللغتين العربية أو الإنكليزية. وترجو مراعاة القواعد الآتية:
❶ ألا يكون البحث قد نشر من قبل على أيِّ صورة، ولا مرسلًا إلى جهة أخرى، ويعتبر إرسال البحث إلى المجلة تعهدًا بذلك.
❷ يُشعر أصحاب البحوث الواردة بوصولها إلى المجلة خلال عشرة أيام، وفي حال اعتمادها لا يسمح بنشرها في مكان آخر إلا بإذن من المجلة.
❸ لا يزيد المقال عن (10000 كلمة ولا يقل عن 5000 كلمة) ما لم يكن معداً لأكثر من عدد.
❹ يتقيد البحث بالقواعد العلمية في موضوعه ومنهجه وعرضه ومصادره، ويكون سليم اللغة، دقيق التوثيق، مع الالتزام بعلامات الترقيم المتعارف عليها.
❺ تكون الهوامش في نهاية الصفحة أو في نهاية البحث لا في صلبه، وتُرقَّم بالتسلسل الرقمي على التوالي حتى نهاية البحث.
❻ أن يكون البحث مطبوعًا ومصححًا تصحيحًا كاملًا، والعهدة في ذلك على الكاتب، وتعبر المقالات عن آراء كتَّابها ولا تعكس بالضرورة رأي المجلة أو المركز.
❼ يخضع ترتيب البحوث وتنسيقها في المجلة لاعتبارات فنية. ويعطى صاحب البحث المنشور ثلاث نسخ من عدد المجلة الذي نشر فيه بحثه، في حال طبعها ورقياً.
❽ يرفق بالبحث تعريفا موجزا بالكاتب، مع بريد إلكتروني أو وسيلة تواصل صالحة للتواصل مع الكاتب .