المسار المجتمعي

هذا المسار تناول طبيعة العلاقات بين أفراد ومجموعات المجتمع، كالأسرة بمختلف مكوناتها أطفالا ونساء ورجالا، في وضعهم الطبيعي وغير الطبيعي، وكذلك قضايا المجتمع المحلي والوطني والدولي، وما يثار فيه حول الحقوق والحرية والعدالة والتنمية والأمن المتعلق بالمجتمع.

الزيارات والمهرجانات في التراث الشعبي التهامي

استعرض الأستاذ «علي مغربي الأهدل» تاريخ المهرجانات والزيارات الشعبية في تهامة، مقدمًا لوحة نابضة بالحياة لطقوسها وعاداتها؛ فتحدّث عن جذور الاحتفالات ذات الطابع الديني وربطها بممارسات الشرق الأدنى، ثم عاد ليوضح طقوس تهامة مثل زيارات الأولياء، ومهرجانات الحصاد، وجني التمور، كما وصف صورًا مميزة مثل القفز على الجمال، وطقوس الاغتسال في البحر، وأفراح الزواج بطقوس خاصة. وختم بإبراز التنوع الذي يجعل من تهامة ساحة غنية بالألوان الشعبية الممزوجة بالخرافة والمتعة الفنية.

الغناء والموسيقى والرقص في تهامة

يقدم الأستاذ على مغربي الأهدل دراسة عن «الغناء والموسيقى والرقص في تهامة» مبينًا فيها أصل الموروث وأشكاله، كجزء من الهوية الثقافية التهامية. مسلطًا سلط الضوء على دلالات الأغاني والرقصات، وربطها بالعادات والطقوس الدينية والأساطير. وهذا البحث يمزج بين العلمية والجمال، مقدّمًا رؤية شاملة وممتعة عن موروث تهامة.

الهوية اليمنية من خلال العصر العباسي

كتب الدكتور «بيتر ويب» عن «الهوية اليمنية في العصر العباسي»، مستعرضًا جذورها التاريخية وتأثيرها في العراق، وتحول مفهوم «اليمن» من دلالة جغرافية إلى هوية جماعية في ظل الإسلام. وتطرق إلى دور الشعر في التعبير عن الهوية اليمانية، وناقش النزاعات بين اليمانية والنزارية. وقضايا حول العروبة قبل الإسلام، مما يجعله ممتعًا ومثيرًا.

الملابس في الثقافة الشعبية التهامية .. الجذور والأبعاد

عن «الملابس في الثقافة الشعبية التهامية - الجذور التاريخية والأبعاد الدلالية»، كتب الأستاذ «علي مغربي الأهدل»، فأبرز ما لتلك من انعكاس لحضارة غابرة، وما لها من تاريخ في المراحل المختلفة، حيث تحدث عن أدوات الزينة وتاريخ اللباس وتطوره، وعن قصة الملابس في المجتمع اليمني القديم. ليختم بالحديث عن الزي الشعبي التهامي أشكاله ودلالاته.

الشعر الشعبي التهامي .. ألوانه وفنونه

عمل الأستاذ علي مغربي الأهدل على تصور إيقاعات «الشعر الشعبي التهامي بألوانه وفنونه». وذكر أن الشعر العامي يعد من أهم ألوان الأدب لقربه من حياة أبناء المجتمع، وملامسته مشاعرهم ومعالجته قضاياهم وهمومهم بلهجاتهم البسيطة. ثم تطرق إلى جانب من ألوان وأشكال ومعاني الشعر الشعبي التهامي، وعزز ذلك بأمثلة تعكس الأسلوب الفني الذي يعبر به الناس عن مشاعرهم.

الأعراس في تهامة جمال الطقوس وعراقة الموروث

قدم الأستاذ علي مغربي وصفًا لأفراح الأعراس التهامية، منذ ما قبل التقدم للخطبة حتى لحاق العروس بعريسها، مبينًا دلالات المصطلحات وخلفياتها، مع الربط بين الطقوس والموروث الذي يزخر بالعديد من العادات الضاربة بجذورها في عمق التاريخ، ليكشف بذلك عن جمال الطقوس وعراقة الموروث.

اليمن.. مفهوم التسمية ودلالتها

كتب الأستاذ علي مغربي الأهدل، عن «اليمن.. مفهوم التسمية ودلالتها؛ قراءة في الخلفية التاريخية»، فتناول الصيغة اللفظية للاسم، ثم تطرق إلى المسمى وارتباطه بثقافة المكان، وختم بالحديث عن تطور التسمية عبر التاريخ والثقافات. وهذا البحث كسائر البحوث يُختلف عليه، لكن ذلك موضوع آخر، ولكن مما لا شك فيه عندي، أنها كانت مستوفاة شروط البحث والتدقيق.

السحر والاتصال بالجن إشاعات ونصوص

عن «السحر والاتصال بالجن»، أطل الدكتور عبد الله القيسي على عالم غامض، لا تلمسه يد ولا تنظره عين، ومع ذلك فهو ملء الأخيلة والتخيل؛ يتماوج في الذهن صورًا مرعبة حينًا مريحة حينًا آخر، ويأتي هذا المقال في سياق المعالجات لما هو ساكن في أذهان الكثيرين يجعلهم يتعاملون مع أوهام وأشباح في ظل خوف يظلم ليلهم ويغطش ضحاهم.

لهجات الجزيرة العربية كما وصفها الهمداني

أما الدكتور حميد العوضي أستاذ اللسانيات، فأتحف العدد بدراسة عن «لهجات الجزيرة العربية كما يصفها الهَمْدَانِي في كتابه: صفة جزيرة العرب» فقدم وصفاً جغرافياً للغات أو اللّهجات يساعد على التَّعرف على واقع اللغات وتنوعها في جزيرة العرب.

الزراعة في لهجة أهل (البيضاء) دراسة دلالية

وفي هذا المقال قدم الدكتور عبد ربه طاهر الحميقاني موجزا حول: (الزراعة في لهجة البيضاء دراسة دلالية)، ضمنه كلمات من المسند المتعلقة بأسماء المواسم، وتحديد مواعيد النجوم الموسمية، والتنبؤ بـالأمطار، والذاريات، والرياح وأدوات الزراعة والري، ومقيل في ذاك وعنه.

اقتصاد السوق الاجتماعي في اليمن دعوات التغيير وتحقيق الكرامة

ويتناول الأستاذ الدكتور "يحيى بن يحيى المتوكل" بحث "اقتصاد السوق الاجتماعي في اليمن" وهو بحث في غاية من الأهمية؛ فالاقتصاد مرتبط بالمجتمع، ومع أن البحث الاقتصادي وعر التعبير إلَّا أني أشهد- وأنا الذي ليس له باع في الاقتصاد- أن الدكتور "يحيى" قد سهل وعر التعبير، والمصطلحات إلى درجة أن القارئ  يستقي المصطلحات العلمية من كأس أدبي ممتع.

الحجاب بين الاعتدال والتطرف

وبما أن الحجاب ما يزال محور خلاف وأخذ ورد بين الناس، فقد كتب الأستاذ الأديب «عبد الواحد العمدي مقالاً بعنوان «الحجاب»، تناول فيه أقوال كثير من علماء الزيدية الكبار وعرض على قرائه قضية «الحجاب» بدون حجاب.

الهوية وأزمات اليمن السياسية

يؤكد د. محمد عبد الملك المتوكل في مقاله عن «الهوية وأزمات اليمن السياسية» أن ارتكاز الحكم والمعارضة في اليمن على الهوية كان حاضرًا في الصراع السياسي قديمًا وحديثا، وتطرق إلى ذكر خارطة الهويات ودورها في البناء السياسي والمؤسسي للجمهورية اليمنية، ومالها من أثر في تكوين الأزمات السياسية التي شهدتها وتشهدها البلاد، وكيف يمكن السيطرة عليها ووضعها في سياق البناء لا الهدم.

البنية القبلية في المجتمع التهامي

يصطحب المقال القارئ إلى تهامة اليمن مع الأديب علي المغربي الأهدل، مقدّمًا قراءة تاريخية-اجتماعية في القبيلة التهامية. يناقش مفهوم القبيلة في التراث والعلوم الحديثة، ويؤطر جغرافيا تهامة ومصادر تتبع قبائلها عبر النقوش والمرويات. كما يعرض بنية المجتمع التهامي، وتقسيماته المحلية، وسلّم السلطة والطبقات، مبرزًا دور المشايخ والسادة والعرب والعاقل، مع تحليل جذور التمييز الاجتماعي في البيئة التهامية.

الأسرة في إطار الحقيقة القرآنية

يعرض الدكتور البشير قصري في بحثه «الأسرة في إطار الحقيقة القرآنية» رؤية قرآنية متوازنة للأسرة، مفككًا الجمود الناتج عن التقاليد والتأثيرات الغربية. يبدأ بتساؤلات حول القرآن والمقاصد، ثم يناقش ماهية الأسرة وأسس الزواج، ويؤكد على تكليف الإنسان بالمسؤولية داخل الأسرة. يحدد المقاصد الثلاثة: بقاء النوع، السكينة، والرحمة، ويشرح الآليات التشريعية للأسرة، مؤكدًا أن الأسرة تقوم على الألفة والتراحم قبل التعاقد.

قراءة في ألقاب عائلة بني ورتلان

وخُتم العدد بمقال للدكتور "عبد النور أيت بعزيز" بعنوان: «قراءة في ألقاب عائلات بني ورتلان.. دلالات وأبعاد». فأطل به على حقلٍ جديدٍ لفهم تقاليد وعادات المجتمعات والمكونات في الوطن الواحد، من أجل تفكيك ما يجلبه الجهل بها من احتقانات مُتفجِّرة

المخاوف الشائعة عند أطفال الشوارع

تناولت الدكتورة “رضية شمسان” قضية “المخاوف الشائعة عند أطفال الشوارع”، مسلطة الضوء على دور الأمومة في فهم معاناة الأطفال ومعالجة مخاوفهم. فالطفولة البريئة، إن لم تجد من يخفف عنها، ستتحول مع نموها إلى أعباء ثقيلة من الرعب أو العنف، مما يؤثر في مستقبلهم. لهذا لا بد من العمل على تعزيز بناء الإنسان منذ طفولته، لأن رحلة الحياة تبدأ من الطفولة، حيث تكمن بذور الأمل أو الألم، وفيها تتشكل معالم المستقبل.

تعدد الزوجات؛ دراسة نقدية للقراءة المعاصرة

نأتي إلى بحث الأستاذ"عبدالله صالح القيسي" "تعدد الزوجات: دراسة نقدية للقراءة المعاصرة"، وأشهد أنه كان موضوعيا في نقاشه، وقد يكون أصاب في كل ما عرض، أو في بعض ما استعرض والعكس صحيح، إلا أنه من المؤكد أن طريقة حواره مع واحد من أشهر الدكاترة، أصحاب الجرأة العلمية "محمد شحرور" وغيره قديما وحديثا علمي وموضوعي يستحق عليه الثناء.

الحضارمة؛ حدود الصورة النمطية ودوافعها

قدم المقال صورة من المجتمع الحضرمي بكل ما فيها من مشاعر وتناقضات، تناولها بقلم المحلل الاجتماعي والأديب المتمكن، في قوالب أدبية تصوِّر مجتمعًا حضرميًّا قاسيًا، في لهجة حمينية معبرة، يمكن أن نطلق عليها "نشيد حضرموت الشعبي"، ولا ينقص من مقدارها أنها باللهجة الحضرمية، فهي بما احتوت عليه من صور فنية وجدل جديرة بالنشر والاهتمام، وللشعر الحميني صور فنية خلابة لا تقل روعة عن الشعر الفصيح.

من شباب ذهبي في الجزيرة العربية إلى قيادات أعمال في سنغافورة

وبعد استراحة روحية نعود فنطل على قصة نضال صورها لنا الأستاذ الدكتور “باقادر”-بترجمته مقال “من الشباب الذهبي في الجزيرة العربية إلى قيادات أعمال في سنغافورة” – فينقلنا نقلة واسعة: من عالم الزراعة المطمئن، إلى عالم المال الصاخب، من الصحراء المفعمة بغموضها، ومن الجبال الممتلئة بأشجارها، إلى صخب البورصة وضجيج الأعمال.

المجتمع الأملس (مقاومة المجتمع للابتكار)

يتحدث هذا المقال عن العقلية الملساء، التي تعكس ملوسة عقلية العلماء، وهي لعمري ملوسة بحاجة إلى معالجات من جوانب مختلفة ليتم البرء من ضرارها الرافضة. وقد سبقه مقال: "عندما يسقط الابتكار في مجتمع أملس" يتحدث عن ردود فعل القادة والمواطنين معًا اللذين اشتركا معًا في الملوسة، ورفضا امتصاص أي تأثير عملي لما شاهدا ورأيا.

عندما يسقط الابتكار في مجتمع أملس

يتناول النص مفهوم «المجتمع العربي الأملس» من خلال تجربتين علميتين في اليمن لم تُثمرَا حضاريًا، رغم تزامنهما مع إنجازات مماثلة في أوروبا. ويرجع ذلك إلى ركود المجتمع وانحصار الجهد في تكرار العلوم الدينية بصيغ فنية، دون توجيه العقل نحو العلوم التجريبية القادرة على الابتكار وصناعة الحضارة، وهو ما يفسر الفجوة بين الإبداع الشكلي والتقدم العلمي الفعلي.

Radio Sawa and Religious Resilience راديو سوا وصمود الدين؛ تحليل داخلي

يخلص البحث إلى أن "راديو سوا" يعاني من انقسامات داخلية حادة تعكس التوترات السياسية والدينية في المنطقة العربية. كما يشير إلى أن الدبلوماسية العامة الأمريكية من خلال هذه الإذاعة تواجه تحديات تتعلق بالمصداقية، حيث يربط غالبية الموظفين نجاح الإذاعة بضرورة حدوث تغيير في السياسة الخارجية الأمريكية تجاه المنطقة، وليس فقط عبر الأدوات الإعلامية.

The Orphan’s School مدرسة الأيتام والإمام يحيى حميد الدين

تكشف الدراسة أن مشروع الإمام يحيى لبناء الدولة مطلع القرن العشرين، والذي استند إلى تصور للإمامة بوصفها امتدادًا لنيابة آل البيت، اعتمد على إنشاء مؤسسات حديثة لترسيخ السلطة والولاء، وفي مقدمتها مدرسة الأيتام. غير أن هذه المدرسة، التي أرادها أداة لصناعة نخبة موالية، تحولت تاريخيًا إلى بؤرة وعي جديد، وأسهمت في تكوين أول جيل من الثوريين، لتغدو إحدى المفارقات الكبرى في مشروعه الإصلاحي.

REVOLUTION DAY «يوم الثورة»

يقدّم هذا المقال قصيدة «يوم الثورة» للشاعر يحيى فريدريكسون، التي تتخذ من صنعاء مسرحًا لرؤية شعرية نقدية تتأمل معنى الثورة بعيدًا عن الشعارات. يرصد النص مفارقة الاحتفال والخراب، ويقارن بين الألعاب النارية والحرب الحقيقية، كاشفًا أثر السياسة في الحياة اليومية للناس. بأسلوب هادئ وصور مكثفة، يقدّم فريدريكسون شهادة إنسانية ترى الثورة من منظور الإنسان العادي لا الخطاب الرسمي.

Where do we stand on western Civilization أين نقف من الحضارة الغربية

في مطلع هذا المقال يشير الأستاذ قاسم الوزير أنه حصره في ثلاث مجالات رئيسية، أولها: بيان المقصود بمصطلحي "الحضارة" و"الغرب". ثانيها: العلاقات المتبادلة بين الحضارات: هل هي مكملة لبعضها أم متضادة؟ وهل علاقتنا مع حضارة الغرب أم معه كمستعمر وقوة مهيمنة؟ وثالثها: بيان موقفنا من الحضارة الغربية. ثم أخذ يحلق في فضاء الأفكار والتجارب، للبحث عن مصدر للضوء يؤدي إلى توحيد بعض المفاهيم على مستوى فكري عربي أوسع.

Arabic and Oter Poems اليمن في زمن الحرب: مشاهد شعرية من الحياة اليومية

مجموعة قصائد يوردها الأديب يحيى فريدريكسون، تستند إلى تجربته المعيشة في اليمن، وتلتقط تفاصيل الحياة اليومية في ظل الحرب والقلق. تتنقّل النصوص بين صنعاء وشبام والبيضاء وتعز، كاشفة أثر العنف في الطقوس البسيطة كالصلاة والقهوة والعلاقات الإنسانية. تعتمد القصائد لغة سردية هادئة، تحوّل اليومي إلى شهادة إنسانية عميقة، وتقدّم اليمن من الداخل بوصفه تجربة معيشة لا مجرد حدث سياسي.

الهوية وأزمات اليمن السياسية

يؤكد د. محمد عبد الملك المتوكل في مقاله عن «الهوية وأزمات اليمن السياسية» أن ارتكاز الحكم والمعارضة في اليمن على الهوية كان حاضرًا في الصراع السياسي قديمًا وحديثا، وتطرق إلى ذكر خارطة الهويات ودورها في البناء السياسي والمؤسسي للجمهورية اليمنية، ومالها من أثر في تكوين الأزمات السياسية التي شهدتها وتشهدها البلاد، وكيف يمكن السيطرة عليها ووضعها في سياق البناء لا الهدم.

حقوق الإنسان في تراث الإمام محمد المرتضى

قدم الدكتور جمال الشامي، دراسة عن «حقوق الإنسان في تراث الإمام محمد المرتضى». تطرق فيه إلى حقوق الإنسان في التعاملات الدينية والدنيوية، والحقوق الاقتصادية مثل التوريث، وحماية الملكية، والتكافل الاجتماعي، ورعاية الأيتام. ثم تطرق إلى الحقوق الاجتماعية، والسياسية، وختم بالحديث عن الحقوق الخاصة، مثل حقوق المرأة، وحقوق الطفل.

فلسفة حقوق الإنسان في الفكرين الغربي والإسلامي

هذا بحث تنويري قدمه الأستاذ عصام صالح القيسي يعرف فيه بما قدمته حضارتنا الإسلامية في مجال حقوق الإنسان، وما يستفاد منه، فيلتقط من أزهار الحاضر ما يزين به أزهار الماضي، وفي الوقت نفسه يقيم جسر تعارف راسخ بين بني الإنسان، فالإطلالة على ما عند الغير، والتأمل فيه بإنصاف ووعي يُعد تجديدا وتوثيقا لما يتطلع إليه رواد الحضارة الإسلامية.

حقوق المرأة في شريعة الإسلام وتاريخه

هذا المقال المحوري يناقش الحقوق السياسية للمرأة، منطلقاً من الجدل الذي أثير حول حق المرأة في الترشح والانتخاب. ينتقد الكاتب مواقف الحركات الإسلامية المتشددة، معتبراً أن ذلك يعكس خللاً في الجدية الفكرية والأخلاقية. كما يفند التفسيرات الضيقة لبعض النصوص، ويستشهد بخروج السيدة عائشة في واقعة الجمل كدليل على جواز مشاركة المرأة في الشأن العام.

Condolences and Eulogies

Written in this section by: Najiyah Qassim Alwazir Abdulwahab Alkebsi Arab Al-Hewar Center They addressed aspects of his life, biography, intellectual, and humanitarian contributions

تعازي ومواساة في رحيل قاسم بن على الوزير

تواردت التعازي من كل اتجاه وعلى مختلف المستويات الرسمية والشعبية والمؤسسية لأسرة ومحبي الراحل القاسم بن علي الوزير، تم تصنيفها في أربع مجموعات: المؤسسات والهيئات، الأحزاب والمنظمات، العشائر والجماعات، وتعازي الأفراد.

قاسم بن على الوزير (نعي ورثاء)

يتضمن هذا القسم: نعي ورثاء من كل من الأستاذ زيد الوزير، واتحاد القوى الشعبية اليمنية، ومجموعة من أصدقاء وأقارب وتلاميذ الراحل، تناولت جوانب من حياة الراحل الاجتماعية والسياسية والفكرية والثقافية، وابرزت أشياء لم تكن معروفة في سيرته الذاتية، وتحدثت عن شعره وأدبه واهتماماته في إصلاح المسار الفكري والسياسي في اليمن وغيرها. 

النجم الذي هوى (تأبين الدكتور طه العلوني)

آن لمقلتي أن تدمع، ولقلبي أن يخشع، فقد هوى نجمٌ يُسترشد به، رحل مفكر إنسان، عز له النضير، في وقت نحن أحوج ما نكون إلى فكره المستنير، وأخلاقه العليا، وسلوكه الفريد. لقد التحق (طاهر جابر العلواني) بربه، مخلفاً وراءه نوراً نهتدي به في متاهات الطريق. رحل عنا ونحن في زمن يضطرب فيه التطرف والتمذهب اضطراب الموج الثائر، والإعصار المدمر، ولكني لن أقول إلا ما يرضي الله، ولا يعزيني عن فقده إلاّ اليقين بلحاقي به، فعزاءً على مصابه، وصبراً على فراقه.

رثاء وتأبين في ذكرى المفكر إبراهيم الوزير

لا يأتي هذا المقال بوصفه رثاءً تقليديًا، بل قراءةً واعية في تجربة الأستاذ المفكر إبراهيم الوزير، حيث امتزج الفكر بالموقف، والثبات المبدئي بالمعاناة اليومية. يتناول المقال مسيرته بوصفها نموذجًا نادرًا للاتساق بين القول والفعل، ويكشف كيف تحوّل رفضه للمساومة، وتساميِه الأخلاقي في مواجهة العنف، إلى جوهر مشروعه الفكري والإنساني، ومفتاح فهم حضوره وتأثيره.

جمال البناء؛ الفكر الحر «تأبين»

رحل "جمال البنا" فخلت الساحة من فارس باسل، عزَّ له النظير. لقد أغمد قلمه، وتوارى عن الناس في جدثه المنير، ولكن صَدى قلمه سيظل زمنًا طويلًا يضيئ - بأفكاره الإصلاحية، وآرائه الجريئة - مناخًا تكتنفه السحب السوداء، وسيظل يواصل شعاعه حتى يضيء الآفاق المغلقة بنور ربه وعقله. والأمل قائم بأن دعواته المبرورة، ونداءه المشكور ستشكل أفقًا متميزًا واسعًا سيظل يتوسع حتى يشكل مساحات واسعة. لقد فتح بابًا لن يغلق.

فتى «الفليحي» المفعم بالغربة؛ أحمد بن محمد الشامي

ويأتي الأديب الشاعر الكاتب "إسماعيل الوريث" بمقاله الممتع عن أستاذنا المغفور له "أحمد بن محمد الشامي" بعنوان "فتى الفليحي المفعم بالغربة أحمد بن محمد الشامي"، وما كان أحق هذا المقال أن يكون قد نشر في العدد الخاص بأستاذنا الراحل؛ ولأنه لم ينشر ثمةَ، فقد رأيت –كما فعلت مع الصديق الدكتور عبد العزيز المقالح"- أن أفرد له في هذا العدد ملحقاً خاصًّا به، ليكون امتداداً لذلك العدد الخاص.

في رثاء الدكتور محمد فتحي عثمان

يرثى الأستاذ قاسم الوزير في هذا المقال الفكر محمد فتحي عثمان، وهو عالم مصري ولد عام 1928م ونشأ وترعرع في ظروف حركة النهضة التي أطلقتها مدرسة جمال الدين ومحمد عبده. ولم يكن – حسب الكاتب - علامة ولا مفكراً ولا أديباً فحسب.. كان كل ذلك في ائتلاف نادر لتلك المؤهلات جميعاً، وقبل ذلك وبعده كان إنساناً رائعاً تتألق سجاياه وتجعل منه نموذجاً أخلاقياً رفيعاً لما يجب أن يكون عليه الإنسان.

رسالة إلى ابن الشهيد حسين الكبسي

بأسلوب أدبي رفيع ومشحون بالقيم، يوجّه قاسم الوزير رسالة إلى عبد الرحمن بن الشهيد حسين الكبسي، مستحضراً سيرة والده بوصفه نموذجاً جمع بين سعة الفكر وحنكة السياسة وفهماً متقدماً للدين، ما جعله من مجددي عصره. وتتجاوز الرسالة حدود الرثاء الشخصي لتغدو خطاباً عاماً في المسؤولية التاريخية، مؤكدة أن الشهادة لم تكن غاية، بل ثمناً للحرية والكرامة، ودعوة للأبناء إلى مواصلة النضال الفكري والوطني وبناء المستقبل المنشود.

قواعد النشر

لكي يتحقق الإبداع​

تدعو مجلة المسار الكتَّاب والباحثين الراغبين في النشر بالمجلة إلى إرسال بحوثهم ودراساتهم إلى بريدها الإلكتروني بأيٍّ من اللغتين العربية أو الإنكليزية. وترجو مراعاة القواعد الآتية:

❶ ألا يكون البحث قد نشر من قبل على أيِّ صورة، ولا مرسلًا إلى جهة أخرى، ويعتبر إرسال البحث إلى المجلة تعهدًا بذلك.

❷ يُشعر أصحاب البحوث الواردة بوصولها إلى المجلة خلال عشرة أيام، وفي حال اعتمادها لا يسمح بنشرها في مكان آخر إلا بإذن من المجلة.

❸ لا يزيد المقال عن (10000 كلمة ولا يقل عن 5000 كلمة) ما لم يكن معداً لأكثر من عدد.

❹ يتقيد البحث بالقواعد العلمية في موضوعه ومنهجه وعرضه ومصادره، ويكون سليم اللغة، دقيق التوثيق، مع الالتزام بعلامات الترقيم المتعارف عليها.

❺ تكون الهوامش في نهاية الصفحة أو في نهاية البحث لا في صلبه، وتُرقَّم بالتسلسل الرقمي على التوالي حتى نهاية البحث.

❻ أن يكون البحث مطبوعًا ومصححًا تصحيحًا كاملًا، والعهدة في ذلك على الكاتب، وتعبر المقالات عن آراء كتَّابها ولا تعكس بالضرورة رأي المجلة أو المركز.
❼ يخضع ترتيب البحوث وتنسيقها في المجلة لاعتبارات فنية. ويعطى صاحب البحث المنشور ثلاث نسخ من عدد المجلة الذي نشر فيه بحثه، في حال طبعها ورقياً.

❽ يرفق بالبحث تعريفا موجزا بالكاتب، مع بريد إلكتروني أو وسيلة تواصل صالحة  للتواصل مع الكاتب .